La Escuela de Salamanca defendió los derechos de los indígenas americanos por ser súbditos directos de la Corona española , mientras que inicialmente aceptó la esclavitud africana porque asumía que provenía de "guerras justas" locales y mercados legales ya establecidos por los portugueses . Para los teólogos del siglo XVI, la clave no era la raza, sino la jurisdicción política y la legalidad del título de captura.   Los motivos jurídicos y teológicos que explican esta diferencia de criterios son los siguientes: Soberanía y sumisión jurídica: Los indígenas americanos pasaron a ser súbditos de la Corona tras la conquista. Pensadores como Francisco de Vitoria argumentaron que los nativos poseían legítimamente sus tierras y derechos naturales antes de la llegada de los españoles, por lo que su esclavización era un acto ilegal de despojo. La presunción de "guerra justa": El derecho de la época permitía esclavizar a los prisioneros de una "guerra justa". Lo...

EL MONOPQLIO EDUCATIVCO NO ES UN JUEGO

 POLÍTICA DE LA MEMORIA DISCURSO DE RECEPCIÓN DEL ACADÉMICO DE NÚMERO EXCMO. SR. D. LANDELINO LAVILLA ALSINA « Para las comunidades humanas, como para los individuos, el olvido no es menos esencial que la memoria» Friedrich Nietzsche: intempestiva : Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida (1874) «Nadie pidió a los españoles el olvido porque todos recordábamos a dónde nos conducían los enconos radicalizados. El olvido y el perdón, administrados por cada uno según su conciencia, fluyeron en y por la memoria individual y colectiva de hechos, de episodios, de recuerdos -"el acto de la memoria es el recuerdo", dice Gambra- acreditando la vigencia persuasiva y compartida de una superior cultura política y de una serenada conciencia social. La memoria no se perdió nunca, aunque se vedara su aprovechamiento oportunista y su irrupción errática en el presente. Todos los partidos decidieron que el objetivo prioritario era alcanzar la libertad y estabilizar la convi...

  3 de septiembre de 2025 Prólogo de Chaves Nogales en su libro ¨A sangre y fuego¨.  Una visión impecable de la Guerra civil española Yo era eso que los sociólogos llaman un «pequeño burgués liberal», ciudadano de una república democrática y parlamentaria. Trabajador intelectual al servicio de la industria regida por una burguesía capitalista heredera inmediata de la aristocracia terrateniente, que en mi país había monopolizado tradicionalmente los medios de producción y de cambio – como dicen los marxistas –, ganaba mi pan y mi libertad con una relativa holgura confeccionado periódicos y escribiendo artículos, reportajes, biografías, cuentos y novelas, con los que me hacía la ilusión de avivar el espíritu de mis compatriotas y suscitar en ellos el interés por los grandes temas de nuestro tiempo. Cuando iba a Moscú y al regreso contaba que los obreros rusos viven mal y soportan una dictadura que se hacen la ilusión de ejercer, mi patrón me felicitaba y me daba cariñosas palmad...

  PEDRO FERNÁNDEZ BARBADILLO   SEGUIR A @PFBARBADILLO Para los muertos de Marcos Ana no hay" memoria histórica" ENLACE   A Fernando Macarro Castillo se la presentado, conocido como Marco Ana, se le presentado como un comunista “preso político” del franquismo. Lo que no se cuenta es que participó en tres asesinatos probados   En virtud de la memoria histórica hay muertos de primera y segunda. Cuando se encuentran esqueletos que pertenecen a soldados del bando nacional o a represaliados del Frente Popular, las fosas se vuelven a tapar, porque no interesan para el nuevo relato sobre la guerra civil o porque  no se paga s ubvención por ellas. Nada hemos sabido de los restos descubiertos en una fosa en  un cuartel de Alcalá de Henares . Quizás porque podían corresponder al comunista  Andreu Nin , asesinado por sus camaradas por orden de Stalin. ¡Y hace ocho años que aparecieron!   Este sectarismo nos ha devuelto a lo peor del franquismo, cuando existía...

LOS FILISTEOS ENLACE Tapa del ataúd de Laquis   Osama Shukir Muhammed Amin  ( Copyright)             O Los filisteos habitaban las regiones costeras de Canaán desde el siglo XII.C. hasta su desaparición en 604 a.C. La palabra “filisteo” deriva del nombre hebreo  ha-Plištim  para el conjunto de varias tribus de Siria y Judea, en la antigua “Siria- Palestina ”. La palabra latina para el territorio de Canaán se convertiría en “Palestina” tras la revuelta de Bar Kojba (132-136 d.C.) durante el gobierno del emperador romano  Adriano  (que reinó de 117-138 d.C.). La palabra “filisteo” se ha convertido en sinónimo de una persona sin educación y falta de cultura debido a las historias que se cuentan de ellos en las Escrituras Judías. Orígenes El origen de los filisteos es todavía objeto de debate entre los expertos. En la  Biblia  Hebrea, hay indicaciones de que su origen estaría en Creta. La Septuaginta (traducción gri...

REINO DE ISRAEL ENLACE El Reino de Israel ocupaba la parte de tierra del mar Mediterráneo conocida como el  Levante , que aproximadamente corresponde al actual Estado de Israel.  Históricamente, la región se conoció como parte de  Canaán , como  Fenicia , como  Palestina , Yehud Medinata, Judea y, después de que los romanos destruyeran la región en 136 d.C., como Siria-Palestina. Según la  Biblia , la región y en consecuencia la nación se denominó así en honor al patriarca hebreo  Jacob , también conocido como Israel (de  Yisrae'el , que significa “el que lucha con  Dios ”).  Israel fue la región que Abram (más tarde  Abraham ) colonizó, su hijo Isaac y su nieto Jacob desarrollaron, y el general hebreo Josué supuestamente conquistó alrededor de 1250 a.C., después del éxodo de Egipto bajo el mando de  Moisés . ISRAEL COMO ENTIDAD CULTURAL SE MENCIONA POR PRIMERA VEZ EN LA ESTELA DEL FARAÓN EGIPCIO MERENPTAH (QUE REINÓ DE 1213-12...