Julián Marías.  Una vida presente, memorias. Ed. Páginas de Espuma LA INSURRECCIÓN DE ASTURIAS En los primeros días de octubre de 1934, el partido socialista decretó una huelga general revolucionaria, con la oposición de algunos de sus miembros principales, el más notable de los cuales era Besteiro, el cual me dijo que los primeros tiros en Madrid habían sido disparados contra su casa. En Madrid y en otras ciudades la huelga fracasó, no así en Asturias, donde se convirtió en un violentísimas insurrección, que no costó miles de muertos ( página 117) A mediados de 1935 empezó a publicarse Claridad, órgano de la facción “revolucionaria” del socialismo que atacaba violentamente innumerables cosas, pero sobretodo a los socialistas más prestigiosos y. Sin la lectura de ese periódico no se puede entender lo que ocurrió en España en aquel momento y después. Y son muy pocos los que lo leyeron entonces o se han molestado en buscarlo en las hemerotecas moderados.( página 119) FASCISMO Y FRENTE

          Francisco Olaya Morales Francisco Olaya Morales (Linares, 9 de mayo de 1923 – París, 16 de marzo de 2011) fue un político e historiador anarquista español, destacado militante de la CNT. Vida. Decidió unirse al movimiento libertario muy joven, concienciado por la Revolución de Asturias de 1934 y su represión por el gobierno republicano. E n plena Guerra Civil, en 1937, fue nombrado Secretario de Cultura y propaganda de las Juventudes Libertarias del Comité Provincial de Jaén, convirtiéndose además en responsable de la emisora de radio AEJ 37 de su localidad natal, Linares. En 1938 fue nombrado miliciano de la cultura en la 88.ª Brigada Mixta. Al término de la Guerra, reorganizó las Juventudes Libertarias en Linares y preparó una de las primeras huelgas conocidas durante el Franquismo, en septiembre de 1939, lo que condujo a su detención y encarcelamiento durante varios años. Tras ser liberado, se exilió en Francia donde desempeñó cargos de res

1936. Fraude y violencia en las elecciones del Frente Popular                                                                                                1                                                             EL CAMINO AL 16 DE FEBRERO                                                                                Dos años antes [...] la actividad normativa de los gobiernos radicales que más irritó a los fundadores de la República se refirió a dos cuestiones : de un lado, una amnistía aprobada en mayo de 1934, que beneficiaba  a los implicados en la "Sanjurjada", el pronunciamiento militar fracasado en agosto de 1932, a los anarquistas que se habían levantado en armas durante el primer bienio y altos cargos de la Dictadura de Rivera y del Gobierno Berenguer. El asunto provocó provocó no pocos problemas con el Presidente dela República y tensiones dentro del Partido Radical. De otro lado, las medidas que limitaban, pero no destruían, el alcance de las políticas labora

 ANTONIO GUERRERO LA MIRADA ZURDA                                                             La Tercera España Ser de la Tercera España supone emanciparse de la tradición de la izquierda y de la derecha 27 Mayo, 2020 ANTONIO GUERRERO LA MIRADA ZURDA                                                                                                                          La Tercera España H ay un debate pretérito en este país que afortunadamente ha vuelto a hacerse visible. Me refiero a la idea de si existe o no una Tercera España en el plano político, es decir más allá de las dos Españas de la tradición: la de izquierdas y la de derechas, arraigadas en el bipartidismo y en la nueva generación política tras el 15M. La Tercera España es un término acuñado por Salvador de Madariaga para referirse a aquel conjunto de intelectuales que no tomaron parte en la guerra civil porque no se identificaron con ninguno de los dos bandos. Estos fueron: Alcalá Zamora, Menéndez Pidal, Chaves Nogales, X

  Ganar al fútbol es de fascistas Arturo Pérez-Reverte PATENTE DE CORSO Lo escucho en la radio. Un entrevistado asegura, con ese aplomo peculiar de los fanáticos y los idiotas, que en los partidos de fútbol infantil no debería haber vencedores y vencidos. Que los goles no deben contar, pues eso crea frustraciones y destruye la autoestima. Que al proclamarse unos niños ganadores, dejan a otros atrás. Que no importa cuánto marque uno u otro equipo, el resultado final debe ser equilibrado solidario, igualitario. Y yo me quedo esperando que el fulano remate diciendo que vencer en el fútbol también es de fascistas. Al final no lo dice, pero pienso que todo se andará. Démosle un poco más de tiempo a su Twitter, a su Facebook. Hagámoslo diputado, como a esos otros intelectuales que nos adornan la vida desde el Parlamento. Y de aquí a nada, la sociedad occidental entera clamará por niños jugando al fútbol sin goles, sin penaltis, sin expulsiones, sin trofeos, sin nada. Construyamos el futuro.

BREVE BIOGRAFÍA DE PETER BRPWN. Peter Brown (Dublín, 1935) es historiador y profesor emérito de la Universidad de Princeton. Especializado en el estudio de la cultura religiosa de la Antigüedad tardía y la relación entre la religión y la sociedad, ha publicado, entre otros, la biografía Agustín de Hipona (1967) y los ensayos El mundo de la Antigüedad tardía (1971) y El primer milenio de la cristiandad (1971). Por el ojo de una aguja es su último libro. EL PAÍS BABELIA 8 de mayo de 2021 Peter Brown: “Peor que olvidar la historia es retorcerla para avivar el resentimiento” enlace Sobre la ordalía de la historia, sometida últimamente al filtro de la ultracorrección política —el derribo de estatuas de colonizadores o esclavistas, por ejemplo, tras episodios de violencia policial contra negros—, Brown —que pasó parte de su niñez en el Sudán colonial, donde su padre era funcionario del Imperio Británico— sostiene: “No asumir la parte vergonzosa del pasado es un rechazo a estar aquí, a ser