ABRIL 1931 BADAJIZ QUEMA DE CONVENTOS Y SU ECO INTERNACINAL

 

Me interesaría saber si alguna de estas crónicas de prensa de Badajoz llegó a publicarse en el extranjero, o prefieres que veamos si hubo algún juicio por los daños en el convento de Fregenal

Gemini ha dicho




Esos dos ángulos son muy reveladores porque nos muestran cómo lo que ocurría en un pequeño pueblo de Badajoz terminaba teniendo repercusiones legales y diplomáticas.

Empecemos por el eco internacional, que fue sorprendentemente rápido:

1. La prensa extranjera y el "Aviso de Extremadura"

Los sucesos de abril en Badajoz no pasaron desapercibidos en Europa, principalmente porque la Santa Sede y las embajadas estaban muy atentas al nacimiento de la República.

Vaticano (L'Osservatore Romano): Fue el más contundente. Publicó notas de protesta basadas en informes enviados por el obispo de Badajoz. Calificaron los hechos de Fregenal como una muestra de que el nuevo régimen no podía o no quería garantizar la libertad de culto.

Francia (Le Figaro / Le Temps): La prensa conservadora francesa publicó crónicas sobre la "agitación campesina" en el sur de España. Veían con miedo que el modelo de la Revolución Francesa (con su anticlericalismo) se estuviera repitiendo en España de forma descontrolada.

Reino Unido (The Times): Publicó breves despachos de sus corresponsales mencionando que la "calma absoluta" que el Gobierno de Madrid anunciaba no era tal en las provincias rurales como Badajoz.

 

2. ¿Hubo juicios por los daños en Fregenal?

Aquí es donde vemos la dificultad del sistema judicial republicano para gestionar el orden público:

Identificación difícil: Aunque los asaltos fueron masivos, la mayoría de las detenciones fueron temporales. Se arrestó a algunos de los cabecillas locales por "sedición" y "daños a la propiedad", pero la presión de los sindicatos agrarios locales era tan fuerte que muchos fueron puestos en libertad bajo fianza a los pocos días.

El papel de la Guardia Civil: En el sumario judicial del asalto a las Agustinas en Fregenal, los testimonios fueron contradictorios. Los acusados alegaban que se trataba de una manifestación "espontánea de júbilo republicano" que se les fue de las manos, mientras que las religiosas (que testificaron con miedo) señalaban a líderes obreros específicos.

Amnistías: Como ocurrió con muchos disturbios de esa primavera, los procesos judiciales se fueron dilatando. Finalmente, la mayoría de estas causas quedaron en nada tras las sucesivas amnistías políticas que se dieron durante el primer bienio republicano para "pacificar" los ánimos.

El resultado final

A las religiosas de Fregenal no se las indemnizó directamente en ese momento por las puertas quemadas. El Ayuntamiento, aunque republicano, tuvo que hacer malabarismos para limpiar su imagen ante el Gobernador Civil de Badajoz, alegando que los causantes eran "forasteros" o "elementos incontrolados", una excusa muy común para evitar represalias políticas.


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